Orașe din Italia

Capela Sixtină din Vatican: Judecata de Apoi și alte capodopere

La BlogoItaliano, am vorbit în mod repetat despre Capela Sixtină din Vatican și despre semnificația acesteia pentru cultura mondială. Există un motiv întemeiat pentru o nouă poveste. La sfârșitul anului 2014, Capella a găzduit prezentarea sistemului de iluminare cu LED, datorită căreia vizitatorii vor putea vedea capodoperele Renașterii în sensul literal al cuvântului într-o nouă perspectivă. Prin urmare, am decis să ne întoarcem la Capela Sixtină și să o privim și într-un mod nou.

Capela Sixtină, la fel ca multe alte clădiri din Roma, a apărut datorită papei Sixtus al IV-lea (Francesco della Rover).

Capela Sixtină din Vatican: vedere inițială

Prototipul pentru construcția sa în 1473-81, sau mai bine zis, reconstrucția care a existat de la sfârșitul secolului XIV. capelele Palatului Apostolic, au servit ca temple antice, inclusiv celebrul Templ al lui Solomon. Autorul proiectului a fost Bartolomeo Pontelli, care la acea vreme era unul dintre arhitecții de frunte ai Romei.

Capela Sixtină amintește mai mult de un templu decât de o capelă a casei

În mărime Capela Sixtină - 40,93 m lungime, 13,41 m lățime și 20,70 m înălțime - arată într-adevăr mai mult un templu cu drepturi depline decât o capelă a casei. Botticelli, Ghirlandaio, Pinturicchio, Perugino și Rosselli, cei mai buni artiști ai vremii, au fost implicați în picturile ei. Invitația la Vatican a unor eminți pictori florentini a avut și un context politic: după conspirația de la Pazzi din 1478, papa a vrut să se înțeleagă cu Medici.

Nivelul subsolului a fost decorat cu picturi murale care imitau draperiile de tapiserie. Zidul de sud ilustrează povestea Vechiului Testament a lui Moise, partea de nord - scene din Noul Testament. Pictura de deasupra intrării în Capela Sixtină înfățișa episoadele finale - „Dezbaterea despre trupul lui Moise” și „Învierea” (pierdută în 1522 și rescrisă în anii 70 ai secolului al XVI-lea).

Zidul altarului a fost dat pentru comploturile „Găsirea lui Moise” și „Crăciunul”, la care a lucrat Perugino. Aceste picturi murale au fost distruse în anii 30. Secolul al XVI-lea.Și acum în locul lor se află Judecata de Apoi a lui Michelangelo.

Cei mai buni artiști ai Renașterii au participat la pictura capelei

În ciuda faptului că diferiți artiști au lucrat în capelă, toate frescele create până în 1482 au fost proiectate în același stil tipic pentru picturile murale: multifigură, culoare tradițională și soluții compoziționale, multă aurie.

Imagini cu papi sfinți au fost așezate deasupra frescelor complot, iar tavanul era un cort albastru închis cu stele de aur, simbolizând bolta cerului (opera lui Piermatteo d'Amelia).

Este posibil ca Capela Sixtină din Vatican ar fi rămas un monument valoros, dar în general obișnuit pentru Italia, dacă Papa Iulius al II-lea nu ar fi preluat reconstrucția sa, el este și Giuliano della Rovere, nepotul lui Sixtus al IV-lea.

Michelangelo și 57 de episoade ale Înaltei Renașteri

Reconstrucția unei capele relativ noi a fost necesară din motive complet utilitare. În 1504, în timpul săpăturilor din Vatican, efectuate înainte de construcția bazilicii Sf. Petru, solurile zguduitoare ale Orașului Etern nu au putut să o suporte, iar Capela Sixtină „a înotat”.

Zidul său de sud s-a înclinat, iar tavanul a fost desfigurat de o fisură imensă. Arhitectul Catedralei din Bramante a fost capabil să oprească distrugerea ulterioară a capelei, însă pictura bolților a fost deteriorată fără speranță.

Michelangelo a fost invitat să creeze noi fresce de tavan. Nu se poate spune că acest ordin i-a plăcut, cu atât mai mult cu cât nu avea aproape nici o experiență în pictura în frescă, dar o plată generoasă îi putea înmuia inima. În plus, Michelangelo a luat această lucrare ca un fel de provocare pentru el ca creator și inventator.

Fresca din „Hanul cheilor” lui Perugino (1481-1482)

Pe tot parcursul 1508-12 a creat 57 de fresce. 9 fragmente mari amplasate în centrul bolții de la intrarea în zidul altarului ilustrează Cartea Genezei - de la Creație la Potop. Sunt grupate după principiul tripticului: episoadele centrale povestesc despre evenimentele principale (creația lui Adam și Eva și Exilul), cele laterale completează povestea.

Iluzia reliefului picturilor morale este creată de jocul complex de lumină și umbră asupra elementelor arhitecturale ale bolții, care înfățișează scene biblice și figuri individuale ale sililei și profeților. Pentru a aprecia pe deplin îndemânarea unui geniu, trebuie să vă deplasați constant în hol și să nu fiți la un moment dat.

Motivul apariției în biserica catolică a subiecților păgâni și Vechiul Testament, și nu, așa cum a fost planificat inițial, figurile Apostolilor, a fost favoarea papei Iuliu II față de ideea renascentistă a continuității lumilor antice și creștine.

Sfântul Profet Zaharia este tatăl lui Ioan Botezătorul.

Peste intrarea în Capela Sixtină, unde se presupunea că figura lui Isus, Michelangelo l-a înfățișat pe profetul Zaharia. Dorind să evite mânia papală, stăpânul a înzestrat profetul cu trăsăturile lui Iulius II și s-a îmbrăcat în mantia florilor casei della Rovere - albastru și auriu. Dar dacă te uiți atent la figurile îngerilor din spatele umărului lui Zachariah, poți vedea cum unul dintre copii arată publicului un cookie.

Cu toate acestea, interpreții moderni merg chiar mai departe și atribuie lui Michelangelo lucruri mai scrupuloase, găsind imagini cu organele reproducătoare ale unui bărbat și ale unei femei în faldurile hainelor de pe frescă „Creația soarelui, a lunii și a planetelor”.

Capela Sixtină din Vatican: Judecata de Apoi

Zidul altarului este o imensă frescă a lui Michelangelo Judecata de Apoi (1536-41 gg.). Parcela este destul de tradițională pentru picturile murale, dar absolut neobișnuită în execuție.

Canoanele medievale prescrise pentru a sublinia ierarhia personajelor cu o scară diferită de figuri situate strict la diferite niveluri. Fresca lui Michelangelo, care este renumită pentru Capela Sixtină, este extrem de realistă în acest sens: atât păcătoșii cât și drepții sunt egali în fața Domnului.

Figură neobișnuită și centrală a lui Hristos, administrând Judecata de Apoi. Acesta nu este un bărbat bătrân, aproape bătrân, cu fața ticăloasă, ci un tânăr musculos, cu părul neted, care urmează să se ridice și cu un gest al mâinii drepte, va pune în mișcare întreaga mulțime de suflete.

Fresca este dată și de dinamism de lupta intensă a îngerilor, care sfâșie literalmente sufletele mântuite și diavolii, grăbindu-se să răstoarne sufletele vicioase în iad.

Judecata de Apoi pe peretele altarului capelei

În partea superioară a Judecății de Apoi, îngerii sunt înfățișați, purtând în mod tradițional instrumentele Patimilor lui Hristos - o coloană, o cruce și o coroană de spini. Cu toate acestea, pentru a sublinia nu povara fizică, ci spirituală a acestor instrumente, Michelangelo a înfățișat îngerii ca fiind fără aripi. Barca lui Charon care este destinată chinurilor veșnice (colțul din dreapta jos al frescei) este un omagiu adus lui Dante și „Divinei sale comedii”.

La dracu, după chipul lui Minos, căruia un șarpe mușcă un organ genital, Michelangelo a plasat Biagio de Cesena, ceremonii papale ale stăpânului, indignat de abundența nudității. Conform legendei, Cesena s-a îndreptat spre protecție către Paul al III-lea, cerând să distrugă o astfel de imagine rușinoasă, dar papa avea și un simț al umorului, iar nefericitul maestru de ceremonie a primit răspunsul: „Iadul este în afara jurisdicției papale”.

Cu toate acestea, deja în 1555, prin ordinul lui Paul al IV-lea, Daniele da Volterra a acoperit în mod corespunzător locuri rușinoase, pentru care a primit porecla de "portretizator".

„Crearea luminilor” (pot exista lumini în firmamentul cerului ...)

Există o ultimă judecată despre frescă și presupusul autoportret al lui Michelangelo, dar și destul de particular. La piciorul stâng al lui Hristos, Sfântul Bartolomeu stă, ținând un cuțit și pielea dezbrăcată. Imaginea sfântului îl înfățișează pe Pietro Aretino, care îl acuza pe maestrul de erezie, care în acele zile echivalează cu o condamnare la moarte, iar pe piele sunt ghicite trăsăturile feței lui Michelangelo.

Cum să vizitați Capela Sixtină

Capela Sixtină este inspectată împreună cu Muzeele Vaticanului și lucrează cu acestea în același program. Biletul pentru vizitatori este de asemenea unic. Mai detaliat despre toate aceste nuanțe am scris în articolul Bilete către Vatican: cum să cumpărați și să vizitați toate cele mai interesante.

Acum doar observăm că linia de la box office-ul Muzeelor ​​Vaticanului este cea mai lungă din Roma, iar aici este foarte posibil stai 3-5 ore. Prin urmare, pentru a economisi timp și a nu-l pierde, este mai bine să cumpărați bilete în avans - prin internet.

Verificați programul și disponibilitatea biletelor ›››

În același timp, puteți achiziționa bilete separat, precum și un tur care include în sine biletele și un tur al Capelei, Muzeelor ​​și Bazilicii Sf. Petru cu un ghid.

Toate descrierile și linkurile sunt prezentate mai jos:

Link-uri utile:

  • Capela Sixtină și Muzeele Vaticanului: lucruri de știut
  • Muzeele Vaticanului: ce trebuie să vizitați mai întâi
  • Cele mai interesante excursii din Vatican

Fotografii de: Leonard Cox, RasMarley, Rudy Chiarello, christusrex, SD P, richardwhitfield80, maxie-online.

Urmărește videoclipul: The unheard story behind the Sistine Chapel. Elizabeth Lev (Noiembrie 2024).

Posturi Populare

Categorie Orașe din Italia, Articolul Următor

Datele carnavalelor din Italia 2010-2020
Italia pentru toată lumea

Datele carnavalelor din Italia 2010-2020

Carnavalele, cunoscute și sub numele de Mardi Gras, sunt sărbătorite în Italia și în multe alte țări din întreaga lume cu 40 de zile înainte de Paște. Deoarece sunt de cele mai multe ori cele mai mari sărbători din regiune, sărbătorile pot începe cu 2 sau chiar 3 săptămâni înainte de ziua Carnavalului. Punctul culminant al sărbătorilor în multe orașe italiene cade și mai des în ultimul weekend înainte de Carnaval decât direct pe carnavalul propriu-zis (care este sărbătorit marți).
Citeşte Mai Mult
Podul Sfântului Înger din Roma
Italia pentru toată lumea

Podul Sfântului Înger din Roma

Primul pod peste Tiber, care se întindea până la castelul Sfântului Înger, a fost construit împreună cu mausoleul în direcția împăratului Hadrian. Inițial, a fost numit în onoarea creatorului „Podul Adrian” sau „Podul Eliev”, iar în secolul VI, împreună cu castelul, a fost redenumit Podul Sfântului Înger. În ciuda frumuseții exterioare, podul are o istorie destul de sumbră.
Citeşte Mai Mult
Muzeele Capitoline din Roma
Italia pentru toată lumea

Muzeele Capitoline din Roma

Muzeele Capitoline sunt una dintre cele mai cunoscute și de remarcat colecții din Roma. Acestea sunt situate în mai multe palate din piața cu același nume, de unde și-au primit numele. De remarcat este faptul că sunt aceste muzee care sunt considerate cele mai vechi din lume, deschise publicului larg. Muzeele Capitoline este, de asemenea, unul dintre centrele excursiilor audio din centrul Romei pentru iPhone [link], lansat de BlogoItaliano în 2019.
Citeşte Mai Mult